“我们还不如一个异族看得透彻……王室也罢，大贵族也好，怎么可能成为我们的同伴啊！”

亚尔曼仰天长叹，眼角似乎有水光闪烁。

“青草~~肚子饿了~~”

随着一声呼唤，数名猫族、蛇族热闹热闹地走进院子。

其中一个皮肤黑得像碳一样的猫族青年奇怪地打量了下坐在屋檐下的亚尔曼，又冲厨房前忙活的青草喊道：“什么时候有东西吃啊青草，好饿啊！”

“等会儿，还在蒸麦饼呢！”青草回了一句。

猫族蛇族们毫不见外地自己找地方坐下、蹲了一院子，黑皮猫族还蹬蹬跑到厨房里摸来摸去，特有精神地：“麦饼是什么馅的，我不想吃兔肉……咦，青草你还煮了卤煮哦？份量够不够，要不要加点粉进去一块煮。还发了面团哦？是要拉面吗？”

青草甩了甩手上的水、走进厨房将小蕊拎出来：“不要捣乱，在外面玩！”

“小气，我又没有偷吃。”小蕊悻悻地走向小伙伴们。

伤春悲秋被打断的亚尔曼，则是转眼间被一群好奇的猫族包围……

“你就是被艾萨克压断腿的人族吧？”

“你叫啥名字？”

“你长得真像萨尔，我们部落的萨尔也和你一样薄薄的一片。”

“咦，不是很像萨尔吧？”

“我是说身体啦，脑袋当然不像。”

亚尔曼：“……”

“不要吵亚尔曼，人家是病人！”青草扭头喝道。

猫族们这才散开……

拿了条凳子坐在旁边的哈里斯笑着摇摇头，和猫族处了小半年，他也算是了解了这帮家伙好奇心多强——最开始的时候这帮家伙还老是哄他们蛇族战士变成蛇身，然后变猫和他们对撸，还专门盯着他们的尾巴挠。

猫族好奇心强，注意力转移得也快，不让围观亚尔曼，猫族们便跟蛇族的小伙伴叽叽呱呱地聊起天……在波顿领过了那么长的压抑日子，回到骑士领的猫族们对这儿真正自由放松的气氛可是老感动了。

“咱们刚来的时候还挑剔艾萨克这儿没有部落里好，现在看看，艾萨克这里真心是好太多了，难怪才半年这里就多了好多人家，换成我也不愿意住在别的地方。”

“哈里斯，南部那边也和波顿领一样烦人吗？真难为你们住了十几年。”

“还好吧。我们住在南部时，人族不太愿意和我们打交道，我们也没有机会接触太多。”哈里斯道。

亚尔曼看了眼一脸坏人像的蛇族行者，就有些意外……身为人族的他并不认为排斥异族有什么不对，从来没有站在被污名化最严重的蛇族立场上考虑过。

一名蛇族战士笑着道：“人族贵族也不是只排斥我们，咱们也看见了，他们的同族中，嗯，就是那些身份比较低、没有条件穿得漂漂亮亮、把自己打理干净的人，也会被他们排斥。”

小蕊想起这个心情就不太好，摇头道：“让一部分人天生高贵，另一部分人天生卑贱，前者便能理所当然地安排后者的命运。这种简单粗暴的规则如阿云所说，具有一定的、能让社会稳定下来的作用，但长期来看，实在不是好事。”

亚尔曼惊悚地看向几分钟前还跑到厨房里试图偷东西吃的黑豹……等等？他的听觉是不是出了问题？！这种话深度满分、充满哲理性的至简归纳，真是这头黑豹说出来的？！

哈里斯赞同点头：“是的，我们蛇族的长老由年轻时最强的战士担任，他们经历得多、眼光要比一般族人长远，即使他们偶尔也会犯错、族人们偶有不满，也会信服长老们。但哪个长老敢说自己的孩子也像自己一样能成为强大的战士呢？要是长老的孩子继续担任长老，部族就要完蛋了。”

被震惊到麻木的亚尔曼，面无表情地、呆滞地、僵硬地扭过头看向哈里斯。

是说……像雪狼族的贤者阿云那样，能打击到他这个“j”的后裔的异族，还有无数个是吗……

作者有话要说：　　ps：关于柳展熊。

柳展熊是这么被黑的：“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖”。

前半段是让封建统治者愤怒的行径，但是作为现代人的我们看到“侵暴诸侯”这个罪名，估计只想笑……

而“取人妇女”这一条呢，意同“劫掠妇女”，但很有意思的是却并木有人喷柳展熊奸淫妇女、好色等……

我琢磨着吧，这应该有两个原因，一个是柳展熊确实不好色，一个是当时的父权社会不认为好色是道德污点。

为嘛我要猜测柳展熊不好色呢，因为《斩鬼传》中提及，华北地区信奉盗跖为娼妓的守护神，“自春秋以来，至于今日，娼妇人家，家家钦敬，大小奉祀，竟如祖宗一般。”

也就是说，虽然封建士人没有正面描写，但柳展熊很可能是我国封建历史上最早的“妇女之友”，至少比跳出来造反后立马开后宫的洪秀全等农民起义领袖像样得多。

咳咳，当然，只是猜测。

第220章 常识是用来粉碎的

世袭制并不是仅存在于人族社会, 矮人、精灵族、海族、兽人族、蛮族等种族也同样存在。

但长寿种的世袭制和人族这类短寿种完全不是一回事, 为啥呢, 以寿命为四百年的矮人族和海族举例，这俩族的继承人接班, 至少要经过两百年的学习历练, 和人族的继承人二三十年接班完全不是一回事。

且非人族社会的权力传承中, 还有另一个传承机制能与世袭制互补：师徒/有能者禅让制。

比较众所周知的, 这一任的精灵女王为世袭，暗精灵主母、精灵王、矮人王为上一任禅让。

世袭制和禅让制的互补并行，各族自有各族的传承理念。

不管是哪个种族, 对于权力接班人的考虑都是相当谨慎的……只不过出发点不同, 导致的结果便会大相径庭。

亚尔曼原本是世袭制人类贵族的继承人之一，之后他舍弃出身, 进入以师徒禅让制为主的“j”，但他本人确实从未考虑过权力继承方式对集体、团体的影响, 当他旁听着这群异族公然将话题转向权力交接继承方面的讨论时，他整个人从精神到肉体都是麻木的。

无它，全因这群异族讨论的内容一上来就打碎了他的世界观。

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